火痰黑色，老痰如胶，以竹沥或荆沥入姜汁。或云士无故不杀犬豕，则古人已馐于珍矣，意者，黑黄二色，足补脾肾，亦可如小刀圭法为之，以治虚怯劳瘵，而戒恣欲之非，价廉工省，可论异类有情丸人至中年，觉体衰弱，便可以此丸服饵。
若其人脉浮紧，发热汗不出者，乃伤寒表实之病，不可与也。余何能，余仅守方而不执焉己，子宁以余<篇名>五十九、列张刘李朱滑六名师小传孙氏生生子曰∶医以通变称良，而执方则泥。
程应旄曰：虽曰阳邪内陷，然「阴阳」二字从虚实寒热上区别，非从中风伤寒上区别。 然胀满而不□痛，自不宜用急下之法，但与调胃承气，和其胃热可耳！『内经』云：诸胀腹大，皆属于热也。
程知曰：发汗后心下悸者，心液虚而肾气将动也，肾气欲上奔，故脐下先悸也。 窃思经文中既云然后下之，此专指大便而言，若利小便，则不言下矣。
方有执曰：三日，言遍三阳也。发之而余邪未尽，必仍□而解。
程知曰：此为汗后，未经误下，心中痞□，水饮搏聚者，立治法也。 <篇名>五十五、《洗冤录》载沿身骨节上下联系名目夫人两手指甲连者小节，小节之后中节，中节之后本节，本节之后肢骨之前生掌骨，掌骨上生掌肉，掌肉后可屈曲者腕，腕左起高骨者手外踝，右起高骨者右手踝，二踝相连生者臂骨，辅臂骨者髀骨，三骨相继者肘骨，前可屈曲者曲肘，曲肘上生者骨，骨上生者肩，肩之前者横骨，横骨之前髀骨，髀骨之中陷者缺盆，缺盆之上者颈，颈之前者颡喉，颡喉之上者结喉，结喉之上者颏，颏两傍者曲颔，曲颔两傍者颐，颐两傍者颊车，颊车之上者耳，耳上者曲鬓，曲鬓上行者顶，顶前者囟门，囟门之下者发际，发际正下者额，额下者眉，眉际之末者太阳穴，太阳穴前者目，目两傍者两小，小上者上睑，下者下睑，正位能瞻视者目瞳子，瞳近鼻者两大，近两大者山根，山根上印堂，印堂上者脑角，脑角下者承枕骨，脊骨下横生者髋骨，髋骨两傍者钗骨，钗骨下中者腰门骨，钗骨上连生者腿骨，腿骨下可屈曲者曲，曲上生者膝盖骨，盖骨下生者胫骨，胫骨傍生骨，骨下左起高硕者两足外踝，右起高硕者两足内踝，胫骨前垂者两足骨，骨前者足本节，本节前者小节，小节相连者足趾甲，趾甲后生者足前趺，趺后凹陷足心，下生者足掌骨，掌骨后生者踵肉，踵<篇名>五十六、《洗冤录》验胎法又五脏论有称耆婆者云∶一月如珠露，二月如桃花，三月男女分，四月形象全，五月筋骨成，六月毛发生，七月动右手于母腹左，八月动左手于母腹右，九月三转身，十月满足生。