误发其汗，变上厥下竭者，少阴热也；变筋惕肉□者，少阴寒也。 论五果梨汁疏风豁痰；蒸露治内热。
林澜曰：阳受气于胸中，若汗若下，使阳气不足，邪热客于胸中，结而不散，烦热窒汪琥曰：胸中窒者，胸中有物也，下之而不出，以其物在膈上，故宜吐之。 不以青龙汤发汗，反以火劫熨背，逼汗大出，火邪入胃，胃热水竭，则烦躁谵语所必发也。
实者，大便结为□满而不得出也。 夫枳壳者，损胸中至高之气，二三服而已。
紧反入里，则浮紧变为沉紧，表邪陷入而不散，徙怫郁于心下，故作痞。 若无热汗出，乃少阴阴邪寒饮，真武汤证也。
良由人之气体不同，或从实化，或从虚化也。今初服不惟不解，而反加烦，是表邪太盛。
消谷善饥者，胃火炽盛也；大便反易者，血之濡也；色黑者，蓄血之化也；善忘者，血不荣智不明也，此皆瘀血之征，非至峻之剂，不足以抵其巢穴，而当此重任，故立抵当汤。 太阳病，头痛至七日已上自愈者，以行其经尽故也，若欲作再经者，针足阳明，使经太阳病，头痛至七日已上自愈者，以行其经尽故也，谓太阳受病，其邪传行六日，三阳、三阴经尽，至七日已上，三阳、三阴之病日衰，大邪皆去，此不作再经，故自愈也。