夫□咀古之制也，古人无铁刀，以口咬细，令如麻豆，为粗药煎之，使药水清，饮于肠中，则易升易散。 尤怡曰：外邪内饮，填塞肺中，为胀、为喘、为咳而上气，越婢汤散邪之力多，而蠲饮之力少，故以半夏辅其未逮。
方有执曰：已，止也。其发热汗出，恶寒恶风，咳而喘满，咽燥不渴，呼气不入，吸气不出，则为痿、痈互相兼有必然之证也。
譬如浸淫疮，从口起流向四肢者，可治；从四肢流来入口者，不可治。 则脉欲厥，谓浮紧之脉，初大渐小，知为欲厥之脉也。
当先解其外，表解热除，内外和谐，而大便自通矣。 程知曰：言寸微、尺紧为虚损多汗之证也。
浮弱而涩者，则为精气清冷，故为无子也。帝曰：热厥何如而然也？
若得洪大和缓，此洪而有胃，是心平脉也，虽有心病，自易愈也。浮脉主阳主表，若目睛清洁，主阳表病也；目睛晕黄，主血脉病也。